书单 | 2022年历史学新书（23）
前 言
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从未央宫到洛阳宫
作者: 陈苏镇
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 两汉魏晋宫禁制度考论
出版年: 2022-9
定价: 89.00元
皇宫是中国古代最高权力机构所在，宫内的权力结构和政治运作与宫禁格局密切相关。两汉魏晋的皇宫包含宫中、殿中、禁中三个区域。 全书以皇宫中最常见也最重要的殿式建筑开篇。三组文章分别探讨西汉未央宫、东汉南北宫、魏晋洛阳宫的形制格局、主要建筑、机构分布，揭示出其间幽微、隐显的演化脉络。 宫中各种机构分布在不同区域，承担着不同事务。其权力大小和对最高决策过程的影响，往往取决于其所在区域和与皇帝的空间距离。皇帝身边的士人、外戚、宦官等势力间复杂的政治关系和权力争夺，与宫禁制度的变化有直接关系。 本书充分利用最新考古研究成果和历史、经学文献中的相关资料，对上述问题进行了深入探讨，提出一系列新结论，系统揭示了该时期宫禁制度的演进线索，对考古和历史学者深入研究古代皇宫制度具有重要启示作用，对政治史、制度史等相关领域的研究也有参考价值。
陈苏镇，1955年生。北京大学历史学系教授，博士生导师。主要从事秦汉魏晋南北朝史、中国古代政治制度史、中国古代政治文化史的教学和研究。著有《<春秋>与“汉道”：两汉政治与政治文化研究》《两汉魏晋南北朝史探幽》《恢宏与古朴：秦汉魏晋南北朝的物质文明》等。
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先秦老学史
作者:陈成吒 著
出版社:上海古籍出版社
出版时间:2022年06月
定价: 88元
本书在辨析先秦学术变革、老子与老子学关系的基础上，对老学的产生及其在先秦时期的发展进行系统梳理，揭示其脉络与规律。绪论“从老子到无尽的老子学”，简析先秦学术变革的基本状况，探讨老子的原始面貌与太上老君、《道德经》、老学的联系与区别；第一章“春秋时期老子亲传弟子的老学”，对孔子、关尹子、文子、亢仓子、壶丘子等人的诸子老学进行梳理；第二章“春秋时期其他诸子的老学”，考察邓析、孙武、老子再传弟子等对老子思想的接受转化；第三章“战国早期的老学”，讨论子思、墨子、列子、魏文侯庭下诸子、郭店楚墓主等对老学的传承转化；第四章“战国中期的老学”，讨论告子、杨朱、惠施、申不害、商鞅、黄帝学派、庄子等对老学的接受转化；第五章“战国晚期的老学”，讨论屈原、荀子、韩非子以及《吕氏春秋》对老学的接受转化。
陈成吒，男，浙江龙港人，1986年生，2014年毕业于华东师范大学中文系，获文学博士学位，现为上海财经大学人文学院副教授、硕士生导师，主要从事道家思想文化、诸子学与国学、先秦两汉文学等研究。在老子《道德经》研究领域，已主持完成国家社科基金后期资助项目、教育部人文社会科学规划项目、上海市哲学社会科学规划课题等3项，参与“续修四库全书总目提要”“子藏·道家部·老子卷”“中国诸子学通史”等国家级课题多项，在《光明日报》《解放日报》《学术月刊》《文艺理论研究》等核心期刊与重要报纸理论版上发表学术论文40余篇。
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中华早期漆器研究
作者:洪石
出版社:社会科学文献出版社
出版时间:2022年08月
定价: 98.00
本书在全面收集和梳理历年考古发掘出土的史前至夏代漆器的基础上，结合历史文献记载和科技检测分析结果，对中华文明早期漆器进行考古学综合研究。本书首先按照出土遗迹单位梳理出土漆器，继而对这些出土漆器进行类型学分析和组合分期，以及生产工艺（包括制胎、髹漆与装饰等）、流播与器用等方面的基础研究，以探究特定时期内漆器在物质文化和工艺技术等方面的发展脉络与发展水平、在文化方面的交流互鉴、在生产方面的核心区域归纳与地域特点，以及在使用方面的等级制度、性别差异及相关礼仪制度，最终落脚于探讨早期漆器在中华文明起源与形成过程中的重要地位和作用。
洪石，1999年毕业于吉林大学考古学系，获历史学学士学位、历史学硕士学位；2002年毕业于中国社会科学院研究生院考古系，获历史学博士学位。现为中国社会科学院考古研究所副研究员。主要研究方向为战国秦汉考古和中国古代漆器，曾出版学术专著《战国秦汉漆器研究》，并在《考古学报》《考古》《考古与文物》等学术期刊上发表发表学术论文30余篇。
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一堂二内
作者: 鲁西奇
出版社: 巴蜀书社
副标题: 中国古代的平民住宅及其演变
出版年: 2022-8-1
页数: 293
定价: 65
本书作为深描丛书的其中一本，是在作者“中国乡村史”“历史村落地理”课程讲义的基础上修订而成的。作者在前人有关中国传统民户住宅研究的基础上，全面系统地考察中国古代平民（普通民户）住宅的建筑、用地、形制、基本结构及其演变过程，特别是平民住宅的基本形式“一堂二内”（一宇二内、一明二暗）与院落的形成、演变，着意观察平民住宅的区域差异与贫富差别，在此基础上对中国古代平民百姓住宅的基本形式、居住条件及其变化进行总结归纳。
鲁西奇,武汉大学历史学院教授。
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孔门后学与儒学的早期诠释研究
作者:宋立林 著
出版社:人民出版社
出版时间:2022年06月
定价: 99.00
一部儒学史便是一部诠释史，既包括对五经四书的经典诠释，也含着对孔子思想的义理诠释。以孔门后学为代表的先秦早期儒学正是这一阐释、诠释历程的开端。对孔门后学的儒学诠释成果予以梳理，是纠正和弥补以往早期儒学研究基本呈现出“孔—孟—荀”三段论的化约式论述格局的缺漏。本书分三大部分。第一部分是孔门后学与孔子言行文献的整理部分。孔门弟子后学，对于儒学的形成与发展做出了基础性的贡献，其价值在于孔子“儒学思想”的“提问者”，塑造和建构孔子“儒学思想”的“记录者”与“整理者”。第二部分是孔门弟子对孔子儒学思想的体知、体证和践履，即“生命诠释”。通过作为“践履者”的孔门弟子颜子和曾子以自我生命去实践、诠释儒学精蕴的两个个案考察，来突出儒学的生命化、实践化特征，呈现出儒学在为己之学、内圣践履方面的成就。第三部分是孔门后学在义理层面对孔子思想的哲学诠释，进而把握早期儒家哲学发展的内在演变。分别对孔子在天道观、天命论，人性论，修养论和政治观等四个理论领域所确立的儒学内涵进行了梳理和阐释。
宋立林，1978年生，曲阜师范大学教授，曲阜师范大学优秀传统文化教育中心副主任，中华礼乐文明研究所所长，山东省泰山学者青年专家。
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阳明学的位相
作者: [日]荒木见悟
出版社: 江苏人民出版社
译者: 焦堃 / 陈晓杰 / 廖明飞 / 申绪璐
出版年: 2022-7
页数: 356
定价: 78.00
阳明学不仅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且对后世的学术与思想产生了深远的影响。 本书是前日本九州大学教授、中国思想史研究大家荒木见悟先生关于阳明学研究的总结之作。全书包括《陈白沙与王阳明》《心之哲学》《圣人与凡人》《顿悟与渐修》《知行合一》《性善论与无善无恶论》《阳明学与大慧禅》《拔本塞源论》《未发与已发》《乐学歌》十章及《结语——关于“自然”》，从内与外的不同角度对阳明学的性质、实态展开立体的考察，力图回答“什么是阳明学”这一问题，明确其在中国思想史上的位置。 本书围绕王阳明及其后学、反对王学者、试图折衷朱王者以及禅学等流派和人物的思想表述与论辩展开，在思想的内在理路中把握阳明学的概念范畴，视野宏阔，史料丰富，体现了作者的深厚学养和理论创造力。
荒木见悟（1917—2017），日本广岛县人，九州大学文学博士，生前历任九州大学文学部助教授、教授等职。荒木见悟以明代思想史研究驰名于世，是日本中国学的泰斗级人物。主要著作有《佛教与儒教》《明代思想研究》《佛教与阳明学》《明末宗教思想研究》《阳明学的发展与佛教》《中国思想史的诸相》《阳明学的位相》《明清思想论考》等。
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明清江南地区的医疗生活
作者:程国斌
出版社:东南大学出版社
出版时间:2022年05月
定价: 118.00元
本书描绘了明清时期江南地区民间社会医疗生活真实的历史场景，克服了传统医学史研究偏重医学内史、国家医政、精英叙事且偏好宏大叙事的局限性，关注前人研究重视程度不足的领域，尤其是在补充医疗者的社会生成、民间医疗市场、平民医疗成本、求医行为演变规律、医疗专业秩序与社会秩序的互动方式等方面，都做出了具有一定创新性的发现和学术观点，对于准确理解中国社会医疗生活的历史状况和发展、演变规律具有重要的价值。
程国斌，东南大学人文学院副教授、博士。现任东南大学医学人文学系主任，美国密歇根州立大学医学院生命伦理研究中心兼职副教授。
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清代省级司法与国家治理研究
作者:魏淑民
出版社:社会科学文献出版社
出版时间:2022年08月
定价: 98
本书从中国历史传统中尤其是明清以来司法、行政和政治的关系出发，围绕督抚两司等省级司法主体尤其是督抚大员，基于地方行政和君臣关系双重视角，上编集中剖析督抚等员处理自理词讼、徒流案件、死刑案件（选取覆审斩绞监候之秋审）的作为；下编基于地方行政和君臣关系的视角，围绕清代省级司法主题进行更为发散的探讨，包括各直省地方刑名与钱粮两项要务的交汇点，各省兼有立法与司法、行政三重意义的省例，清代不同阶段典型督抚大员在地方行政和当朝政治背景下的刑名思想，最后阐发空间政治背景下以直隶总督署代表的中国传统衙署法律文化及其现代意义。
魏淑民（1977.7— ），河南濮阳人，2009年毕业于中国人民大学清史研究所，获历史学博士学位，河南大学中国史专业出站博士后。现任河南省社会科学院历史与考古所副研究员，河南省优秀青年社科专家、河南省学术技术带头人，兼任郑州大学历史学院硕士研究生导师，中国法律与历史国际学会会员（International Society for Chinese Law and History)，河南省史学会理事，河南省法学会法律文化研究会常务理事、法理法史研究会常务理事。主要研究方向为清代政治史、法律史与中原历史文化。主持完成国家社科基金青年项目《清前期省级司法与地方行政、君臣关系互动研究》及相关中国博士后科学基金项目2项。先后在《史学月刊》《清史研究》《明清论丛》《法律文化研究》《河南社会科学》《中州学刊》《中国社会科学报》《中国纪检监察报》等刊发学术论文20余篇。出版学术专著《清代乾隆朝省级司法实践研究》，获河南省社会科学院优秀学术成果一等奖。论著数次荣获河南省优秀社会科学成果奖。
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法国与晚清中国
作者：葛夫平
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2022年5月
定价：98.00
1840年爆发的鸦片战争，是中国历史的一个分水岭。从此，中国被西方列强强行纳入资本主义体系，由封建社会一步步成为半殖民地半封建社会，国际地位一落千丈。作为欧洲大国，法国是与晚清中国发生关系的西方列强之一。该书充分发掘多语种文献，尤其法文档案，真实再现了法国在两次鸦片战争、中日甲午战争、瓜分势力范围、上海法租界扩界、八国联军侵华战争、义和团运动时期上海驻军与撤军问题上扮演的角色和作用，考察了法国对清末最后十年政局的观察和反应，并对法国与其他列强的合作与竞争做了深入的分析。该书既揭示了法国在对华政策上与列强之间的共性，也阐明了法国对华政策的个性及其原因，充分体现了全球史视野与国际关系史研究特色，有助于更好理解19世纪西方列强在中国问题上的复杂关系以及中国的险恶处境，对我们今天更好认识欧美国家的东亚政策与大国关系以及制定中国的外交政策也有一定的借鉴意义。
葛夫平，现任中国社会科学院近代史研究所研究员，《近代史研究》主编，中国社会科学院大学教授，博士生导师。中国社会科学院领军人才。曾赴瑞士洛桑大学、法国国家科学研究院、法兰西学院、美国哈佛大学访学。葛夫平教授的研究领域为中法关系史、中外关系史。在《中国社会科学》《历史研究》《近代史研究》等权威刊物发表多篇论文。其中，论文《英国在香港的殖民政策，1843—1882》获第一届全国青年优秀社会科学成果奖二等奖（1994），论文《法国与中日甲午战争》获第十届中国社会科学院优秀科研成果奖（2019）；专著《中法教育合作事业研究（1912—1949）》入选《国家哲学社会科学成果文库》（2010），获第九届中国社会科学院优秀科研成果奖（2016）。
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近代史学转型视野下的民国清史学（1912-1949）
作者:庾向芳
出版社:上海三联书店
出版时间:2022年2月
定价：88
本书中的民国清史学，是指1912年至1949年间的学术组织和学者，研究清朝历史、编纂清史的活动。书中以民国时期清史学为考察对象，将其放置于近代史学转型的背景之下进行考量。这一时期的清史学，虽然并非显学，但是却体现了东西方文化激烈碰撞下中国史学的特征——不同的历史观交相辉映、新材料与新方法层出、多样性的编撰体例、新的研究内容的开拓与新的载体不断涌现。由此民国时期清史学以其鲜明的转型期史学的特点，成为中国新旧史学的一个重要分水岭。
庾向芳（1973-），河北唐山人，南开大学历史学博士，华东师范大学历史系博士后流动站出站，现任上海对外经贸大学马克思主义学院副院长、副教授。主要研究领域为史学理论及史学史、中国近现代史基本问题研究，主持国家社科基金后期资助项目与上海市社科规划一般项目，在《档案学研究》《史学史研究》《历史档案》《南开学报》《江海学刊》等刊物发表论文20余篇。曾到台湾地区东吴大学访学，兼任中国李大钊研究会理事。
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东亚百年国际争夺
作者: [德]豪斯霍弗 / [德]福赫勒-豪克
出版社: 商务印书馆
译者: 何涛
出版年: 2022-7
页数: 159
定价: 38.00
《东亚百年国际争夺》收录了阿•豪斯霍弗1932—1944年间发表的6篇文稿。他评述分析了鸦片战争以降百年间英美日列强对中国和东亚的入侵与渗透、诸列强在东亚权势的此消彼长，阐释了自己兼具全球化视野和去西方中心化意识的空间观。本书同时收录了福赫勒-豪克有关东亚角逐著述（1942年版）的个别章节，他探究了俄罗斯向远东不断推进、日本在东亚及西太平洋上迅猛扩张的背景和条件，对东亚未来的发展格局做出了推断。两位作者的观点反映了德国地缘政治学界对东亚的关注取向。
豪斯霍弗（Albrecht Haushofer, 1903—1945），政治地理学家。曾任柏林地理协会秘书长（1928—1939）、该会刊主编、柏林大学政治地理学教授，著有《普通地理政治与地缘政治》。1934—1938年就职于外交部门，期间领受多项外交使命，1937年赴中日考察。
福赫勒-豪克（Gustav Fochler-Hauke，1906—1996）政治地理学家，德国慕尼黑大学地理系教授，与阿•豪斯霍弗师出同门。1927—1936年期间，曾多次到我国东北及日本考察东亚的地缘政治态势，著有《东亚——权力与经济利益之争》。
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从马其顿到马拉坎达
作者: 齐小艳
出版社: 中国社会科学出版社
副标题: 粟特地区的希腊化研究
出版年: 2022-4
页数: 183
定价: 58
粟特位于阿姆河和锡尔河之间的河中地区，以撒马尔罕为中心。有关粟特的记载首次出现在公元前6世纪阿黑门尼德王朝统治者的铭文中，10世纪后渐消失于史册之中。从亚历山大东征到萨珊波斯帝国灭亡时期的近千年间，希腊化文化与粟特的联系一直没有中断，尽管联系的程度和方式会因时因地有所不同。古典文献记载、希腊式钱币、城市和壁画等考古发现都证实了希腊化文化影响在粟特确实存在。 粟特位于丝绸之路中段的核心，它既是东西方交通要道所在地，也是希腊化世界与中国文明接触的前沿地区。在其与希腊本地以及希腊化文化主要中心的联系被隔断之后，这里仍是希腊化文化影响传播的地区之一。这些希腊化文化信息甚至随着粟特人的经商活动而传入中国，这也是古代中亚与古代中国的和平交流与互动的结果之一。
齐小艳，山西长治学院副教授，南开大学历史学博士，复旦大学历史学系在站博士后，世界古代史专业，主要从事古代中亚文化交流和粟特钱币。2015-2016年，受国家留学基金委资助，前往美国纽约大学古代世界研究所进行了为期一年的联合培养博士学习，期间参加了美国钱币学会举办的第62届埃里克·P.纽曼研究生钱币学研修班（62nd Annual Eric P. Newman Graduate Summer Seminar in Numismatics）。主持完成了教育部青年基金项目1项和省级科研项目4项，目前主持国家社科基金1项，复旦大学横向课题2项，山西省教学改革创新项目1项，参与国家社科基金重大招标项目2项，发表了中英文论文近20篇。现被聘为河北师范大学翻译与对外传播中心研究员、聊城大学太平洋岛国研究中心兼职研究员、敦煌研究院人文研究部兼职研究员和纽约大学世界古代史研究所 Research Affiliate。2018年，获得山西省“三晋英才·青年优秀人才”的荣誉称号。
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想象的全球化
作者: [阿根廷] 内斯托尔·加西亚·坎克里尼
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
译者: 陈金梅
出版年: 2022-7
页数: 380
定价: 78
知名阿根廷思想家、世界文化研究领域领军人物内斯托尔·加西亚·坎克里尼，秉持拉丁美洲国家立场，运用跨学科之道，立于实证研究之基，结合隐喻与叙事，从艺术与哲学的角度思考全球化，探索全球化对拉美、欧洲、美国三者之间关系的影响。加西亚·坎克里尼呼吁重塑全球化话语，使之远离单纯的经济政治视角，跳出欧美中心主义叙事。他提议国家政府、非政府组织、企业及个人都思考如何更好地应对不平等现象、与彼此及他者互动，携手共创一个真正多元化的世界，勿使全球化沦为市场扩张、霸权横行的托词与工具，让不同群体都能共享全球化果实。
内斯托尔·加西亚·坎克里尼（Néstor García Canclini，1939— ），拉普拉塔大学博士,巴黎第十大学博士（师从法国哲学大师保罗·利科），知名阿根廷思想家、哲学家、人类学家，也是世界文化研究领域领军人物。
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第一次世界大战前夕的俄国金融资本
作者: [俄]鲍维金·瓦列里·伊万诺维奇
出版社: 社会科学文献出版社
译者: 张广翔 / 刘真颜
出版年: 2022-7-18
页数: 328
定价: 128.00元
本书为俄国经济史著名学者В. И.鲍维金的遗作，是“俄国金融资本”三部曲的收尾之作，前两部作品分别为《俄国金融资本的起源》（1967）、《俄国金融资本的形成》（1968）。В. И.鲍维金走访了里昂信贷银行、法国兴业银行等在内的多家银行，查阅了大量的俄国经济金融档案资料、法国外交部档案资料等，形成此书。书中介绍了19世纪末-20世纪初俄国资本主义发展概况以及俄国在世界资本主义体系中的地位，围绕第一次世界大战前夕俄国的经济发展状况，对在俄国金融资本的形成、俄国商业银行、俄国的垄断等问题进行了多角度的研究和分析。
[俄]鲍维金·瓦列里·伊万诺维奇（ВалерийИвановичБовыкин），史学博士，莫斯科大学历史系教授，俄罗斯科学院俄罗斯历史研究所资深研究员。主要从事俄国经济史、国际关系史、史料学和档案学研究，其俄国经济史研究成果丰厚。培养了30名史学博士，开创了俄罗斯经济史学派。出版了《俄国金融资本的起源》《俄国金融资本的形成》《俄罗斯帝国商业银行》《第一次世界大战前夕的俄国金融资本》等多部著作，发表学术论文多篇。
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Animals and Plants in Chinese Religions and Science
作者: Huaiyu Chen / 陈怀宇
出版社: Anthem Press
出版年: 2023-2
定价: $40.00
This transdisciplinary study focuses on animals and plants in medieval Chinese religions and science. It examines how medieval religious agents engaged with animals and plants as material culture in the mundane world, and how the spiritual world and natural world mutually enriched each other in the medieval world of China. In ancient China, the tradition of observing nature is combined with Yin-Yang and the Five-Phase theories, which were later incorporated into the ancient arts of divination, including the technique of predicting weather changes by observing the behavior and health of animals. The observation of the close connection between animals and weather developed into the worship of animals, that is, what can be called the cult of animals. Plant science and technology in medieval China cannot be separated from the developments in agriculture, economics, and medicine, as well as cultural practice. The Chinese empire ruled most of East Asia in the medieval period. Numerous species of plants were observed, cultivated, harvested, and used in the vast land of China that spanned a wide range of biomes from boreal through to temperate and tropical, with most regions classed as subtropical. Besides indigenous plants, many plants from West, Central, South, and Southeast Asia were introduced into China and East Asia in general. Numerous zoomantic practices appeared in two sets of textual documents in the premodern Chinese bibliographical system, namely official documents and popular documents. Official documents were often compiled by government officials and served political governance objectives. These documents included official histories, annals, and institutional documents, as well as Confucian classics. The authorship or editorship of these documents was often explicit. Popular documents included strange writings, tales, legends, and religious documents from Buddhism and Daoism, which were often not compiled under the sponsorship and support of the court or government. They might be compiled by literati but lost original authorship. They did not serve political motivations and objectives, reflecting how people understood and interpreted correlative cosmology by observing animal behaviors at the local or non-bureaucratic level.
Huaiyu Chen is Associate Professor of School of Historical, Philosophical and Religious Studies at Arizona State University and Distinguished Visiting Professor of Center for the Yellow River Civilization and Sustainable Development of Henan University in Kaifeng.
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